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        <title><![CDATA[紫罗兰的个人网站]]>
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        <description><![CDATA[紫罗兰的个人网站——评网版权所有]]>
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          <title><![CDATA[紫罗兰的个人网站]]>
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        <language>zh-CN</language>
        <copyright><![CDATA[评网版权所有]]></copyright>
        <pubDate><![CDATA[2009-1-9 19:38:14]]></pubDate>
        <dc:date><![CDATA[2009-1-9 19:38:14]]></dc:date>
        <dc:language>zh-CN</dc:language>
        <dc:rights><![CDATA[评网版权所有]]></dc:rights>
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          <title><![CDATA[借我几分钟]]></title>
          <link>/articles/11124</link>
          <description><![CDATA[  　  某一日在朋友家闲坐，看到朋友七岁的儿子半坐半卧，亲热地偎在她的怀里撒娇，母子两人脸贴着脸，低声调笑，好一幅温馨幸福的画面，我不由心生感动，一种母性的温情在那一刻骤然溢满了心房。儿子已经是中学生，长得比我还高了，我不记得有多久，我没有如此抱过他，我们母子两人不曾如此亲密相拥过了。我忍不住带了几分羡慕，一脸微笑地向孩子伸出了双手：来，臭儿子，借我几分钟，让我也抱抱你！朋友笑了，推推怀里的孩子说：去，让阿姨抱抱你！大约有些不好意思，从小就喜欢和我儿子在一起玩，平素里见了我也十分亲热的孩子却笑]]>
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          <pubDate><![CDATA[2008-1-28 17:12:57]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
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          <title><![CDATA[浅议“堕落的王立群”]]></title>
          <link>/articles/6064</link>
          <description><![CDATA[    网友“我若清扬”认为王立群在《百家讲坛》讲的汉武帝“鼓吹个人崇拜，抑制民主思想萌芽，（是）典型的专制历史观”。王立群在回答这一问题时，一方面认为运用民主、平等、自由等普适性标准“具有极其合理的一面”，另一方面认为“面对一个个具体的封建帝王时，还需要做具体分析，不能够一概而论。” 　　这种一方面另一方面的“两分法”，中国人见得多了，连贪官污吏在回答民生疾苦时都运用得炉火纯青。其中是非不是本文要评论的，放下不表。这里要讨论的是王立群文中传达出的明确信息：如果下一代知道中国历史上数千年的封建帝]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-9 20:58:14]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
          <guid isPermaLink="false">/articles/6064</guid>
          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
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          <title><![CDATA[俗人其谁？未有知之]]></title>
          <link>/articles/6063</link>
          <description><![CDATA[    我乃一俗人，年少时也曾经自命不俗，但生于俗世，长于俗世，事于俗世，终究难脱其俗，到如今却乐于其俗。俗人其谁？未有知之。大概俗人往往随波逐流，顺势而生，顺势而亡，无波无澜，无痕无迹，所以俗不可寻。 　　俗人之怒，“以头抢地尔”；俗人之喜，眉开眼笑尔；俗人之悲，呼天抢地尔；俗人之乐，哼一小曲儿尔；俗人之死，其悲不过三代尔；俗人之生，接续香火尔；俗人之哀，父母双亡尔，俗人之志，衣食无忧尔。由此可知，俗人之俗，不可再俗。 　　但俗人不可小觑，其因有三： 　　其一，俗人最广大。这一点儿不凡或自命不]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-9 20:54:06]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
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          <title><![CDATA[在幸福中睡去]]></title>
          <link>/articles/6062</link>
          <description><![CDATA[    被台灯拉长的影子静静地挂在墙头，突然有许多话想说。夜是孤单的，而我却是寂寞的。 　　今天鼓起勇气挪了吃饭的地点。那家小饭馆老板娘高亢的嗓音不再，新的老板正满脸狐疑地望着我，又和她的员工小声商议着什么。她应该高兴，又一个长期的主顾诞生了。 　　这段日子，冷落了许多朋友，产生了很多非议。我向那些需要的解释的朋友解释了，一些人则慢慢地在我的脑海里忘却。我告诉自己要宽容，可他不听。 　　朋友过生日的时候，想到了自己，想到了这些荒诞的岁月。确实，无数年华在我手中悄悄溜走了。很长时间我以为自己是勇敢]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-9 20:38:25]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
          <guid isPermaLink="false">/articles/6062</guid>
          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
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          <title><![CDATA[生命与真爱]]></title>
          <link>/articles/5976</link>
          <description><![CDATA[大学本科毕业之后，我与她喜结连理，幸福地走到了一起。鉴于我们都是应届毕业生，没有什么实际工作经验，因此我们都没有出远门，打算先在本地锻炼一下。我进入了家乡的一家私营企业，这家企业的效益不乐观，我的工资也很低，每个月只拿八百元的薪金。她则进入了县城里的一所高级中学，当了一名光荣的人民教师，她担任的课程是语文。她大学里学的是文学，也比较钟爱文学，平时工作之余经常练笔，尝试着写一些文章，尽管写得不是太好，但是她始终是笔耕不辍，从不间断。单就这一点，她那坚韧不拔的意志对于我们来说也是难能可贵的。她的工资]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-8 12:48:18]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
          <guid isPermaLink="false">/articles/5976</guid>
          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
        </item><item>
          <title><![CDATA[萧十一郎]]></title>
          <link>/articles/5921</link>
          <description><![CDATA[   “暮春三月，羊欢草长。天寒地冻，问谁饲狼？人心怜羊，狼心独怆。天心难测，世情如霜……” 　　这是我小时候就喜欢的句子。那时看过，尚还懵懂。印象最深的，就是这首常伴萧十郎出现的歌。那样凄凉、悲怆，带着来自真实社会里的残酷。 　　沈壁君本来是个活得枯燥乏味的淑女，自从逍遥侯惦记上她，“噩运”就开始了，或者说，她才看到了真实的一切。通过她，我们也看到了黑白颠倒，正邪之分的荒谬可笑。大盗的善良，君子的无耻，形成了鲜明的对照。 　　萧十一郎是孤独的，就象歌中的狼，在冬天的荒野，踟踽独行，受了伤只能独]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-7 15:02:35]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
        </item><item>
          <title><![CDATA[具有“中国特色”的“中药”]]></title>
          <link>/articles/5920</link>
          <description><![CDATA[    自己没有深究，不知道这“中药”里的“中”字是否就是专门指中国的“中”，反正，中国人确实有很多特色的中药。 　　对中国人来说，吃什么补什么，缺什么吃什么，没有什么东西人不敢吃。于是，蛇胆、熊胆、鹿茸、牛黄、虎骨，这些都成了对人至为宝贵的药材。就是对普通大众来说，有些也已是家常便饭的东西。这些东西对人体一定有好处，可以解决一些咳嗽、头疼脑热、解毒清凉一类的事，百姓都可以享受。可对于非百姓的人来来说，他们要解决更大的事，就要来点真格的东西才行，这也是可以理解的。 　　于是，死了动物的鞭就成了上]]>
	      </description>
          <pubDate><![CDATA[2007-12-7 15:00:43]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
          <guid isPermaLink="false">/articles/5920</guid>
          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
        </item><item>
          <title><![CDATA[这到底是谁的错？]]></title>
          <link>/articles/5901</link>
          <description><![CDATA[    我们乡下有一句话很不好听，那就是抱住屁股当嘴亲，当然是骂人的话。常言不是说骂人没好口，打人没好手么?当然并不是说我们乡下人把骂人的话挂在嘴上，才不是这样呢!那也是在我们忍无可忍的情况下，才骂人的。我们乡下人也并不是都是粗野和愚昧的，我们也有耕读传家的典范，我们也家传德厚!宽以待人，严以律己。丝毫不比所谓的城里人逊色! 　　 　　可是日历翻到了今天，我们的后代怎么样了呢?什么哈韩哈日，等等等等，让人不可思议! 　　 　　我日前拣到了一本民间故事，印象中这样的书不应该是什么上档次的好书，要是]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-7 10:01:57]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
          <guid isPermaLink="false">/articles/5901</guid>
          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
        </item><item>
          <title><![CDATA[人至“贱”则无敌]]></title>
          <link>/articles/5890</link>
          <description><![CDATA[古人有言“水至清则无鱼，人至查则无朋”，可不知几时传入耳中已变做了“水至清做无鱼，人至贱则无敌”了。仔细想来，确也十分的有道理。 贱常常被人们理解为放浪不羁，行为不合常规，含有十分重的鄙夷之意。因而被人们看做了脏话类词汇。但“贱”字在重庆人戏谑的口吻中，也便少了轻蔑。这种可理解为行为不合常规，略有旁门左道意味的处事态度，也不是什么大奸大恶之法，即我所认为的广义的“贱”。用马基雅维利的观点来说就是“目的证明手段的在正确性”。这种“不择手段”地实现目的就是广义的贱。从这个角度来说，马基雅维利就是]]>
	      </description>
          <pubDate><![CDATA[2007-12-7 8:32:48]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <title><![CDATA[人有人言，猫有猫语]]></title>
          <link>/articles/5746</link>
          <description><![CDATA[    夏末的一天，岳母送给女儿一只刚满一月的花猫。 　　笫一次对猫的接近和解读是从郑振铎的《猫》开始的。记得三年前，我讲这篇课文时很动情，从内容到写法再到语言，如汨汨的小溪淌进了学生的心田。特别是课文的主题，后来成了我批评差生的有力借口，学生们也似虔诚的信徒时常听我淳淳训诫：“有些同学平时不严格要求自己，就会象这只猫，往往会成为‘冤案’的‘牺牲品’。”今天看来，我无形也做了《猫》中盲目和武断的主人，只站在课文的角度片面理解了一只猫的悲剧命运。 　　人和猫到底有怎样的关系呢？以前我没有深思这一迷]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-4 16:58:28]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <title><![CDATA[由一个故事想到的“偷情”]]></title>
          <link>/articles/5745</link>
          <description><![CDATA[有这样一则寓言（当然你可以当它是一个笑话）：说的是一对男女，在经过一段悱恻缠绵的恋爱之后，就决定了结婚。婚后第一年的生活他们依旧追求着浪漫。花前月下，携手漫步。去海边的沙滩上听潮声起落，去某坐名山观日出日落。婚后第三年，她们追求浪漫的激情渐渐的淡化了，妻子整天的忙着为家里的油盐酱醋精打细算，还要为孩子丈夫洗衣服。而丈夫却要为了支撑整个家庭的经济而成天在外奔波。接下来的几年，他们自然没有了当初恋爱时的那份激情与浪漫。再也不可能花前月下携手漫步。更不会有闲情逸致去海边听潮声。 　　人们常常把结婚后七]]>
	      </description>
          <pubDate><![CDATA[2007-12-4 16:54:14]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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        </item><item>
          <title><![CDATA[一个“泼”字受用无穷]]></title>
          <link>/articles/5744</link>
          <description><![CDATA[    网上流氓何其多，剽窃的、诽谤的、骗财骗色的、打游戏作弊的，流氓行径处处可见，网民已见怪不怪。王朔说“我是流氓我怕谁”。我也要大喊一声：“我是泼妇我怕谁。”正所谓：“水至清则无鱼，人至泼则无敌!” 　　 　　水至清则无鱼，是谁都可以理解的事情。鱼要养分，要吃东西，你清过头了，什么都没有，那鱼儿怎么呆？人也如此，不能太精明了，有时候也得糊涂一下，人太精明了就没有伙伴没有朋友，就会与身边的环境融合不到一起，就无立身之地。所以呢，大凡能混迹于官场之人，大多是明白这个理儿的，即使是清，也不会清到至]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-4 16:52:11]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <dc:creator>紫罗兰</dc:creator>
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          <title><![CDATA[有感于《中央台永远不会发布的照片》]]></title>
          <link>/articles/5743</link>
          <description><![CDATA[    偶然在网上看到一个帖——《中央台永远不会发布的照片》，介绍西部贫困地区的孩子。照片中的孩子迷茫的眼神、风雪中颤抖的双肩、冻破了的小手、残缺的炉灶、颗颗和着辛酸往下滴的泪珠深深地刺痛了我的心。想想自己的孩子，捧在手里含在嘴里地宠着，也许想象不到贫穷究竟是啥滋味。都是象花儿一样美好的年华，他们却伴着贫穷和饥饿，上学对他们来说是多么奢侈啊。 　　这个帖的标题确实有些偏颇，我想也许作者出发点是好的，是想吸引更多网友的眼球，以达到关心这些孩子的目的。捐助的方式也很实际，希望大家捐出旧衣物和用过的学]]>
	      </description>
          <pubDate><![CDATA[2007-12-4 16:48:43]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <title><![CDATA[像孝敬儿子一样地孝敬父母]]></title>
          <link>/articles/5439</link>
          <description><![CDATA[    曾经为无数母爱的故事所感动： 　　母女二人，不幸遇到雪崩，为引起救援人员的注意，母亲割腕流血，把生命中汩汩流淌的希望留给女儿，等救援飞机终于发现，母亲早因流血过多而死，但女儿得救了。殷红的鲜血在白雪映衬下分外刺眼，分明书写着母爱！ 　　偏僻荒地秋收，将幼儿搁置一边，谁知恶狼嗅得味道赶来，手中武器只有镰刀，母亲奋勇斗狼，想从狼口里夺回孩子，但无奈不是狼的对手，遍体鳞伤之际，恶狼扑上来后不再反抗，闭眼只求一死，想用自己身躯填饱恶狼的肠胃，换得孩子性命，但恶狼贪婪无度、意在幼儿，对母亲只是撕扯]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-2 12:55:53]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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          <title><![CDATA[千寻]]></title>
          <link>/articles/5438</link>
          <description><![CDATA[    江湖，并非你所想象的那么简单，有时你亲眼所见的，未必是真相的所在。 　　一个懦弱的不会一直这么懦弱，当他为了保护自己的亲生骨肉之时，他便俨然会成为一个顶天立地的神。  　　(一) 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的时代在上演。面对辽人的步步紧逼，软弱的王只得听从丞相的建议，卑躬屈膝去求和。无奈兵权掌控在丞相手中，他注定只能成为一个傀儡。 　　大批的天下寒士面对腐朽的官场只得仰天长叹生不逢时。无数的权贵之士便挥霍大把大把的金钱给了烟花之地，以寻找一丝精神的安宁。天下的苍生苦不堪言，各大帮]]>
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          <pubDate><![CDATA[2007-12-2 12:54:43]]></pubDate>
          <author>紫罗兰</author>
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