俗人之怒,“以头抢地尔”;俗人之喜,眉开眼笑尔;俗人之悲,呼天抢地尔;俗人之乐,哼一小曲儿尔;俗人之死,其悲不过三代尔;俗人之生,接续香火尔;俗人之哀,父母双亡尔,俗人之志,衣食无忧尔。由此可知,俗人之俗,不可再俗。
但俗人不可小觑,其因有三:
其一,俗人最广大。这一点儿不凡或自命不凡者莫能比拟。大凡多与大皆不可小视。毛主席他老人家都说过,人民群众是历史的真正主宰,而人民群众多为俗人,所以由此推定:我等俗人是历史的主宰。尽管从我等俗人身上丝毫看不出什么历史的重任,哪怕是一丁点儿身肩重任的情绪也好,但这不是忽视或者鄙视我等的理由。
其二,俗人最有为。俗人眼中无小事,或者说俗人眼中皆大事,凡事皆可为。仅凭这一点,我等俗人就有了嘲弄不凡和自命不凡者的充足理由。俗人大多对于哪些貌似忧国忧民,实则酸味十足,貌似温文尔雅,实则虚伪有加的所谓文人嗤之以鼻。尽管此等言论的影响力仅能扩散至我等俗人的茶余饭后,而浅薄文人对我等俗众的指责可现各大报刊,但俗人亦可一骂解千愁,岂不痛快?
其三,俗人最智慧。俗人总是用自己的双手来思考,所以善于把复杂的问题简单化,往往一语中的,一针见血。而不凡或自命不凡者往往最弱智,他们总是把简单的问题搞复杂,靠故弄玄虚、无病呻吟为业。看似引经据典,高深莫测,实则不懂装懂,狗屁不通。小时候,大字不识的父母教育我,“儿不嫌母丑,狗不嫌家穷”,多么生动和经典的语言啊,一辈子都忘不了。小时候学习不错,邻居们都夸我长大后是一个当官的好材料,但爷爷总是感叹一句“朝中无人莫作官”。当时不以为然,但时至今日,体会越来越深,这是几千年来中国官场的精辟概括啊,不比哪些所谓文人的所谓惊世骇俗的言论更生动、更准确吗?如此俗人俗语,不胜枚举。能找到出处吗?当然不能,如果能从《诗经》或者《论语》中找到出处,那只能说明,先贤们善于引用或者总结俗人的话。
有人指责俗人无大志,但在俗人的眼中,实干比空想更重要;有人指责俗人太琐碎,但在俗人眼中,生活本身就很琐碎;有人指责俗人没责任感,但在俗人眼中,冲锋陷阵的总是无名小卒,邀功请赏的总是王候将相;有人指责俗人太平凡,但在俗人眼中,立足平凡,才能创造不平凡。
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