《读卖新闻》驻京记者杉山先生读了我6月份在《环球时报》发表的《拒绝民族主义标签》一文后，采访了我。言谈之中，他对我国的愤青现象颇为关注，表现出对中国年轻一代爱国主义情感的担忧。我对他说，日本人有许多优点，比如忧患意识、完美主义、学习精神、守法意识和爱整洁等等，这些都值得我们学

进入2008，连我这样的人都变得有点“愤”，按捺不住想骂人的冲动，其实无须聚众煽情的民族主义，中国人本来就是爱国的；摒弃矫情做作的歌功颂德，老百姓心中自有一杆秤；停止无聊无赖的诽谤辱骂，劫难后的心灵需要净化。对地震及奥运的宣传也应“以人为本”，能否

国际上似乎已经形成了一个定论，认为中国的“民族主义情绪高涨”，甚至出现了“极端的民族主义情绪”。谁也不能否认，部分中国人确实有强烈或者极端的情绪，但这是否就是排外、仇外情绪，是否应该让全体中国人都背上“民族主义”的标签？外界看待中

我们是否可以理直气壮、名正言顺地大力推进各民族在“中华民族”之下的“国族认同”，而在这大前提之下，大力与周边国家建立各种与民族文化有关的超国家组织，去共同维护和发扬一些少数民族的风俗、文化、语言等？不妨举一个较小争议的例子:我们大可大张旗鼓地与蒙古共

中国走的是和平崛起道路，这要求民众既要有民族主义精神，又要防止其变质。更重要的是，中国是个大国，周边有那么多国家，如果民族主义激进化，周边国家就会感觉到威胁。民族主义就会不利于中国的崛起，不利于中国在国际舞台上的作用。 新加坡《联合早报》5月6日文章，原题：中国的崛起要求民族心

　 从此次中西风波的情况来看，其间一个深刻的教训或启示是，双方有必要将一系列问题予以分开处理，这样才能避免将各种不同的情绪混为一谈。首先，双方都必须将政治分歧与民间情绪予以分开。用中国官方的语言来说，西藏风波背后有一部分海外敌对势力的影子；但除此之外，中国与西方在官方

《新西兰先驱报》4月25日文章，原题：计划在城市举行亲中国集会，担忧会发生冲突 民族主义者情绪在新西兰奥克兰的中国大陆人社团中高涨，大家正为本周末将要举行的一场亲中国集会积极准备。 　　在组织者的倡议下，逾千名活动参与者将身着代表中国的红色于本周日前往奥克兰城市广场，参加一

作为大国，中国需要的是一种类似于传统儒家那样的具有很强包容性和普世主义性质的国家精神。在很大程度上说，如果中国的民族主义不能容纳适用于全球化时代的人类价值，那么民族主义只会成为一种微弱和无效的抗争。如何避免这种情况，这是需要人们深思的。 最近一段时间，海外藏独力量和在

英国著名学者赫尔伯特·韦尔斯在《人类的命运》中曾经这样写道:“大部分中国人的灵魂里，斗争着一个儒家、一个道家、一个土匪。”受此启发，闻一多写过题为《关于儒、道、匪》的文章，结合中国传统，指出韦尔斯眼中的“土匪”，实则是一群流落江湖，“堕落

火气超过了三分，就有不自信之嫌。中国人要有意识地培养自己的大国意识，鄙视他们，不在乎他们。要相信自己的力量。要相信，那些反华势力再怎么跳，也阻挡不了十三亿中国人民向现代化迈进的步伐。要知道，他们不过是徒劳的跳脚而已。他跳脚，他骂街，那是他感到不自在了，很在乎中国了。

在这个世界上，阶级矛盾和民族矛盾的存在是客观事实，关键是如何对待这些矛盾。许多年轻人大概已经不知道什么是“政治帽子”了。过去大搞阶级斗争，用“黑五类”“红五类”来划分人群。那个时候，只要把一个人说成是“地主资本家”，

那么，热爱中国究竟意味着什么？又是谁来决定这种感情呢？是中国共产党还是中国人民自己？同时，那些国外人脑中也在思考自己的问题。他们最想知道的当然是——中国的爱国主义是否会累积成为对他们这些国家的敌对情绪？过去十年，特别是在涉及美国和日本两个国家时，对这一问题的